Soha nem gyűlöltem még annyira
Magyarországon élni, mint ma.
Majd talán elmesélem.
(2007.X.26) [Ha hiszel a békében és a szeretetben]
Visszatérek, hogy
elmeséljem nektek: Hundertwasser bizony egy öntetszelgő fasz. Nem is az a
baj, hogy a képei azért alapvetően tök egyforma giccsek, hanem hogy elhitte,
hogy ha fest ezer tök egyforma, szép színes giccset meg összefirkál néhány
tervrajzot (a munkatársak meg majd kiszámolják, hogy hogy nem dől össze a
ház), attól tényleg jobb lesz a világ. Ez nagy, nagy hiba, sőt, bűn.
Meg hogy békekötés a természettel. Egy az, hogy természet, az nincs is,
de még ha volna is, akkor azt azért éppenhogy csak a nagyon hülyék tudják
"békésnek" tartani, és még ha az is, hogyan lehet vele békét kötni? Nem
szabadna kutyát tartani lakásban vagy minél többet kellene? Nem szabadna
kirándulni vagy minél többet kellene? Kirándulni szabad, de piknikezni már
nem? Csak vonattal szabad menni kirándulni, vagy lehet kocsival is, ha sokan
ülnek benne?
Voltam Zion Train
koncerten is például, és ott minden második szám után a rokonszenves,
jamaikai kiejtéssel beszélő manchesteri ember azt mondta: if you believe in
peace and love, MAKE SOME NOISE. Bár egyszerűen nem tudom értelmezni, mit
jelent hinni a békében és a szeretetben, biztos vagyok benne, hogy
ennek ellenére az emberek (úgy általában, az egész világon) nagy többsége
hisz bennük, aztán mégis az van, ami.
Nincs veszélyesebb és szánalmasabb része a humanista/hippi "politikai"
elképzeléseknek, mint az, hogy éppen a politikum (a struktúra) problémáját
hagyják figyelmen kívül, az emberek feltételezett (és nyilván a valóságban
is létező) bensőjére való hivatkozással. Hogy a politikusok, a gonosz
multik meg a fegyvergyárak vezetői sajnos nem a békében és a szeretetben
hisznek, hanem a háborúban és a gyűlöletben, és ha ez megváltozna, minden
jobb lenne. Hát nem.
És ha ez olyan öntetszelgéssel (meg nyilván nagy magánvagyonnal, de ez
mellékes) párosul, mint a Hundertwassernél, az egyenesen gyomorforgató.
Olaszországban az én identitásommal is történt valami.
Itthon ugyanis soha nem hallgatok rádiót, de ott a kocsiban találtam egy
rockadót. Korábban sokat mondogattam magamnak, olykor másnak is, hogy azért
én a lelkem mélyén rocker vagyok. Azért szeretem a hangos dúúúrva
gitárnyűvést meg ilyesmit. A rockadó néhány órányi hallgatása azonban
ráébresztett: fenéket vagyok én rocker, csak azért gondoltam ezt
(tetszelegtem), mert elfelejtettem, milyen is valójában az igazi
rockzene. Kevés kivétellel nevetséges.
Nemzeti önismeretem is gyarapodott, szintén a sok vezetés által.
Kidolgoztam ugyanis a magyar és az olasz vezető nemzetkarakterológiai
ihletésű pszichológiai tipikáját. Eszerint a magyar vezető:
agresszív-hisztérikus, az olasz vezető: szolipszista-hisztérikus. A magyar
vezető a két karakterjegy által meghatározott skálán valahová elhelyezhető,
viszonylag sok a tiszta agresszív vagy a tiszta hisztérikus típus, míg
persze bőven akadnak kevert esetek is. Ellenben az olasz vezető egyszerre
szolipszista és hisztérikus, és a kettő között ráadásul ok-okozati viszony
is van. Szolipszista, vagyis nem igazán hiszi el, hogy rajta kívül mások is
léteznek (=közlekednek), vagy hát lehet, hogy elhiszi, de nem igazán
érdekli. Mihelyt azonban e mások létezése akadályokat gördít a
közvetlen vágyteljesítés elé, az olasz vezető hisztérikus lesz.
A különbség abban van, hogy a mások igényeiről tudomást nem vevő magyar
autósokban mindig van valami agresszivitás: mert én megtehetem, bazdmeg. Az
agresszív magyar autós ezáltal, a leszarás formájában elismeri a másik
létezését - és így, ha szerencséje van, megmenekülhet a hisztériától az
agresszivitás által.
A
színpadon erölködés ellenére, a rajongók kitartottak mellettük és egy
szájként énekelték két lemezük szétjátszott dalait.
inkább kocsma, csendesülős, nem ment a dincidanci.
Estefelé skandináv vizek felé eveztem el a nagyszínpad feketepólók
Tankcsapda-zúzdájából.
A kezdeti kísérletezős szárnypróbálgatás után végérvényesen a jazz mellett
kötelezték el magukat, de orientáltságuk, legalábbis ami a zenét illeti, a
harmadik, Koop Island című lemezen kristályosodott ki.
Mikor időtálló lesz 16 év termése és már nem tudjuk különválasztani a mai
slágereket a régiektől, furcsa érzés lehet az essexi Braintree-ben alakult
brit tánczene óriásoknak visszagondolni első maxijukra, mikor még csak ő
volt nekik etyke gyerekként.
Ricsi nem mozgékony pasi, de nem is azért szeretjük, de jól állt neki ez a
mosolygós játszódás. Ja, szerintem messze az ország legjobb hangú énekese,
Sőt inkább elpálinkáztam magam onnét, ugyanis már vigyázzállásban álltak
a mellbimbóim a hidegtől.
- Amíg visszajövök, elmélkedjetek azon, vajon honnan származnak ezek a
szép idézetek. Nagy dolgok nyomára juthattok.
(2007.VII.5) Nem is az az igazán megrázó, hogy elnémult az egyik
hangszóró, ráadásul pont az, ami közelebb van a fejemhez (fülemhez), mikor
itt ülök a számítógépnél, és hogy az általam ismert egyetlen elektromérnöki
trükkel (úgymint: vezeték bizgerálása, ha ez nem használ, végének levágása,
aztán csupálás vagy mifene) sem sikerült megjavítanom. Hanem mikor rájöttem,
hogy
nem is vettem észre, mikor némult el. Hát hallom én egyáltalán
a zenét, ami egész nap szól?
Igaza van az asszonynak megint, merthogy mikor lentebb azt írtam, mindenki, akkor abban én is benne vagyok.
Hűséges olvasóim tudják, kb. hat évig dolgoztam egy nagyon államközeli
kht-nál (a nevét csak azoknak a barátoknak szoktam elmondani, akikről
remélem, hogy nem adják tovább olyanoknak, akiknek nem kell tudniuk). És ott
minden volt, aminek lennie kell, még arról a nagyon marginális helyről is
jól láthatóan, ahonnan kénytelen-kelletlen láttam belőle valamit. (És persze
fideszos meg szadeszes miniszterium alatt egyaránt, hogy egy kicsit
szűkítsem a kört.)
És nem, nem nyomtam fel őket. Nem mintha nem gondolkodtam-ábrándoztam
volna ezen sokat. De egyrészt, haha, szomorú, onnan kaptam az órabérre
átszámítva egész jó fizetésemet. Másrészt a főnökségből a legrokonszenvesebb
srác egyszer arról mesélt (nem mintha sejtette volna, miről álmodozom néha,
remélem), hogy az összes gázos papírt vele íratják alá. Hogy ha egyszer
omlana az egész, akkor elsősorban őt temetné el. És jaj, az ember legyőzte
bennem a fizetéssel amúgy is legyengített demokratát.
Különben is el van határozva, hogy többet ilyen nem lesz, elkerülöm az
olyan helyzeteket, amikben a rossz oldalon vagyok. Nem mintha illúzióim
lennének, hogy ezt lehetséges-e.
Írt a múltkor Kenesei István egy
hosszabb (válasz)cikket az ÉS-be, most mindegy is, miről (hogy kinek,
mindjárt kiderül), mert csak
egy bekezdés érdekel most:
"Amit Polónyi a Magyar (új nevén: Felsőoktatási) Akkreditációs
Bizottságról ír, azzal még több bajom van. Nem csak azért, mert a Dunántúli
Napló egy 1999-es számából idézett bonmot-ja szerint e "kölcsönös hátvakaró
társaságnak" 2003-ig magam is tagja voltam és ezért személyes tapasztalataim
vannak arról, hogy mennyire nem az "én akkreditállak téged, te akkreditálsz
engem" elve működött. Sőt, éppen annak voltam a tanúja, ahogy a különböző
pártállások szerinti Oktatási Minisztériumok hogyan írták felül az MAB
komoly és tartalmas szakmai vitákon hozott minőségalapú döntéseit
nyilvánvaló személyes vagy szakmai rokon- és ellenszenveknek
engedelmeskedve. Akik keserű örömmel maradtunk ki idővel az MAB egyre inkább
ellehetetlenülő munkájából, mind szomorú emlékként tartjuk számon a törvény
által kötelezővé tett indoklás nélkül ellenkezőjére változtatott
MAB-javaslatokat szakok, karok, intézmények és professzori kinevezések
ügyében. (Volt persze mindig formális indoklás, amely emlékezetem szerint a
társadalmi-gazdasági körülményekre vagy szükségletekre hivatkozott, de hát
ez még szépségflastromnak sem volt alkalmas.)"
A megrázó ebben nem az, hogy a minisztérium nem szakmai érvek, hanem egyéb
érdekek alapján felülírta a MAB döntését. (Az lenne a megrázó, ha valaki, akit
nem ezért fizetnek, azt állítaná, hogy csak és kizárólag a szakmai érvek
döntöttek.) Hanem hogy: miért nem történt az, hogy az első alkalommal, hogy
ilyesmire vetemedik a minisztérium, a MAB-ban dolgozó egyik igen magasan
kvalifikált (és a demokrácia elméletével bizonyára tisztában lévő)
értelmiségi megkeres egy újságírót, aki ismerős és/vagy éppen aktuálisan
ellenzékinek mondott és/vagy igényes lapnál dolgozik. Odaadja neki a
(sejtésem szerint egyébként is: nyilvános) papírokat. Nézd meg, ezt írtuk mi
szakmai érvek alapján, aztán a minisztérium ezt ilyen hülyeségre hivatkozva
felülírta. Nem tudom, milyen érdekből, legfeljebb találgathatnék erről, de
akárhogy is, a tény az tény, ezt nem szabad. És ha az újságíró elhajtja őt,
akkor elmegy egy másikhoz, akinek már azt is elmeséli, hogy és ez az
újságíró elhajtotta őt. Meg persze a közszolgálat.
(Ha igaz, hogy a formális indoklás még szépségflastromnak sem volt
alkalmas, akkor attól sem kellett volna félni, hogy a nyilvánosságnak
követhetetlen vita alakul ki kevesek számára érthető szakmai érvekkel.
Ráadásul az is nagy előnye pl. ennek az ügynek, hogy minden le van írva,
nincsenek ilyen azt mondta ő - nem is mondtam, sőt az ellenkezőjét részletek
benne.)
Vagy legkésőbb akkor kellett volna a nyilvánosság elé állni okadatolt
tényfeltárással, amikor Kenesei és mások kiléptek a MAB-ból (ha jól értem az
erre vonatkozó enigmatikus mondatot, "keserű örömmel").
És semmiképpen nem azt csinálni, hogy a lelépés után négy évvel egy
(vélelmezett) személyes megtámadtatás után sejtetni, de semmi konkrétumot
nem állítani.
Persze erre lehet mondani némi joggal, hogy akkor én azt kívánom, hogy
Kenesei István, és persze mindenki, aki hasonló helyzetbe kerül életében (=
ebben a kurvaországban mindenki, szegény Kenesei most a mutatis
mutandis hálátlan szerepét játssza), hős legyen? Hát igen, így is
mondhatjuk. Abból az állapotból, melyben a normális viselkedés hősies,
csakis hősök segítségével juthatunk el abba a sokkal szebb állapotba, amikor
a normális működés normális. Az alternatíva az, hogy elmeséljük az
ismerősöknek, rokonoknak, olykor akár a nyilvánosság előtt is teszünk
egy-két semmire nem kötelező absztrakt célzást, és várjuk, hogy a
dolgok majd jobbra fordulnak. Hogy majd pl. a gonosz politikusokat, akik az
adott helyzetben megtehetik, hogy aztcsináljanak, amitakarnak, hirtelen
megszállja a Szentlélek, és nem azt csinálják, amit akarnak, ill. csak és
kizárólag jó dolgokat akarnak majd. Anélkül, hogy erre bármi kényszerítené
őket, ugyebár.
Meg különben sem kell hősnek lenni. Egy magasan kvalifikált, a demokrácia
elméletével és a hazai szellemi élet törvényszerűségeivel tisztában lévő
értelmiségi tudja, hogy ki az a néhány ember, akiket rá kell venni arra,
hogy a jövőben ne csak azért írjanak alá papírokat, hogy legyen már nekik
olcsó alkotóház, meg ún. szellemi műhely a közrádióban; meg ne csak arról
cikkezzenek, hogy OV náci/GyF komcsi, hanem mondjuk addig ne vegyenek át
állami kitüntetést (meg semmitse a kurvaállamtól), amíg a felelősök meg nem
neveztetnek és el nem távolíttatnak, és megfelelő (személyi & jogi)
garanciák nem adatnak, hogy márpedig ilyesmi a jövőben nem fog megtörténni.
Ha megfelelő mennyiségű, jól kiválasztott csúcsértelmiségit (aki mondjuk nem
hal éhen, ha nem kap állami díjat mostanában) sikerül megnyerni, akkor, ez
azért tudható, a többieknek ciki lesz kimaradni a nyilvánvalóan jó ügy
támogatásából. Stb.stb.
És én sajnos úgy látom, hogy ez az egyetlen halavány esély arra, hogy a
dolgok talán majd egyszer kicsit jobbra fordulnak. Hogy pl. majd egyszer nem
lehet majd mindent megcsinálni.
(2007.VI.28) Ma nem nem írok, ma sztrájkolok. Tiltakozom az ellen. Ma még az
e-mailcímemet is letagadtam, hogy volna. (Mert nem akarok rá spamet kapni
cserébe, hogy ajándékba adtak öngyújtót.)
(Beleolvastam a,
itt pl. "ne mindig a suematra, willfreeman, abszinth, combX, ra
emberkékre kelljen szavazni." Ezen jót nevettem. Ich bin ein
emberke! Ne mindig, tényleg, ne kelljen. Hát ezért sztrájkolok.)
(2007.VI.27) Á, mégis inkább gyorsan eldöntöttem. Nem törődökm vele, mert
nincs hozzá kedvem és időm és energiám. És úgy döntöttem, hogy ezt meg lehet
csinálni. (Bár pont most kéne írnom egy tanulmányt, a nagy műre = doktori is
tekintve, ami arról fogna szólni, hogy a fenéket lehet. (De hát Rousseau is
felfalta a gyerekeit.) Csak egy kicsit általánosabban és bonyolultabban. Bár
tkp. már megírtam talán ezt.) Ha mondjuk ettől többet írok ide, akkor jó, és
ennyi.
Úbaszki. Az ember nem figyel oda, nem frissít egy hónapig, és akkor kap
egy levelet (az ember) a nagytiszteletű
Text úrtól:
Szokjad a gondolatot: GB.
Bekaptad te is, bazmeg :)
Megint ki kell találni valamit. Viszonyulni.
Hogy mi van? GB? Az mi? Bekaptam anélkül, hogy tudnám, mi az? Erre küldi
a linket. Tökre megijedtem.
Most az előbb. Még mindig meg vagyok ijedve.
Mert persze nagyobbrészt hülyeség (nem feltétlenül a GB, hanem a
túlzott jelentőség tulajdonítása), de tényleg viszonyulni kell. Pl. azon
gondolkodtam, hogy archívum-funkcióba rakom át ezt az egész (egyre kevésbé)
blogszerű izét, mert tkp. szemétség azokkal szemben, akiket esetleg érdekel,
hogy írok-e ide valamit (már az is furcsa, hogy van ilyen ember; mármint az
nem furcsa, hogy engem érdekel, hogy mások mit gondolnak, de abban igenis
van valami megszokhatatlan, hogy másokat én, ezt hívjuk az interperszonális
tér aszimmetriájának - az újságba írás más, ott azért jól működik az a
feltételezés, hogy a téma érdekli az olvasót, és azon keresztül csak
az, esetleg, hogy én mit gondolok róla, ott van ez a megnyugtató intézményes
keret, amibe a személyesség beleilleszkedik*), hogy annak akkor ide
kattintgatnia kell és nem talál semmitse, hogy én erre kényszerítem.
De akkor most az egy ilyen gesztus lenne, hogy pont most? (Én, az
anti-GB.
Gerilla.) Miért kell, kéne, hogy gesztus legyen?
Majd kitalálom ezt egyszer nemsokára. A gonosz Text úr, ha nem szól, meg
se tudom még napokig-hetekig, és most dolgozhatnék nyugodtan. (Igazából
lehet, hogy ezt se kellett volna megírni.)
(Például az jutott eszembe, hogy akkor el kell menni ilyen átadó izére,
ugye? Sebaj, majd Text úr bemutat embereknek, akiket ő ismer, és lesz ingyen
kaja. Mondjuk attól nem félek, hogy díjat kapok, de komolyan, ezt nem
azért mondom, ez tény.)
* Mert például
volt ez
(na, máris önreklám). Többen kérdezték, hogy hogy bírom ezt a sok anyázós
kommentárt, ők biztos kiakadtak volna. De, mondtam nekik, azok nem nekem
szólnak; azok valakinek szólnak, akit valakik egy bizonyos, az esetek
túlnyomó részében rendkívül felületesen elolvasott szöveg alapján
megkonstruáltak maguknak, és hát azt gondolják, hogy az én vagyok. Illetve
nem is gondolják azt talán (hogy gondolhatnák ugye, amikor nem is ismernek),
hanem adnak neki egy nevet, ami az én nevem, nyilván nem véletlenül persze.
Aki írta a cikket magát, az én voltam a szó kicsit erősebb értelmében is, de
akinek az anyázós kommentek szóltak, az nem.
Nem volt itthon az asszony
ma egész nap, és elfelejtettem ebédelni.
Vettem ma egy könyvet, amiben háromszor is le van írva a nevem Rónay
Andrásként. (Tengelyi László: Tapasztalat és kifejezés, az egyik
tanulmányt fordítottam.) Ez a hiba (merthogy Rónai) elrontotta az
örömet, hogy le van írva a nevem egy könyvben háromszor. Tkp. ilyen is volt
már (bár lehet, hogy könyvenként csak kétszer), de az olyan könyv volt, hogy
még azokat sem érdekelte, akik írtak bele.
Ha lesz kedvem, nemsoká összeszedem, milyen cikkek jelentek még meg tőlem
mostanában, hogy olvasgathassatok fikázós tanulmányokat.
Nem tudom
valójában, csak sejtem (de remélem-e?), hogy mindenki, aki megfelelő éves
korában látott egy megfelelő filmet, néha fel kell hogy tegye magának
ezt az egyébként hülye kérdést. Mert a bácsi, akivel annyira azonosultunk, a
néni, akibe nem is titokban szerelmesek voltunk, feltette magának, és
rájött, hogy csak akkor van értelme az életének, ha hozzájárul ahhoz.
Mert különben csak gyönyöröket hajhászunk, értelmetleneket, és végső soron
nem vagyunk különbek az állatoknál. (Ennek a gondolatnak az állatokról
egyébként már Arisztotelésznél megvan egy okosabb változata, de ettől még az
állatok mélységes félreismerésén alapul.)
Tehát hozzájárulok-e ahhoz, hogy jobb legyen a világ, ha szerintem jó
zenékről írok jót, olykor rossz zenékről rosszat? Mondjuk remélhetem azt,
hogy ami tőlem telik, megteszem azért, hogy az emberek, akik elolvassák,
jobb zenéket hallgassanak. És akkor jobb lesz nekik. De sajnos a világ jobbá
tevésének paradigmája mégiscsak az éhező gyerekek sorsán történő javítás.
Ahhoz képest a jobb vagy rosszabb lemezek hallgatása érdektelen hobbi. Ugyan
rengeteg érvet tudnék felhozni amellett, hogy ez így hülyeség, de ettől még
él és hat ez a paradigma.
Lehetne közvetett hatásokon gondolkodni, hogy pl. aki jobb zenét hallgat,
annak cizelláltabb lesz ettől a lelke, és majd ő jobban segít az éhező
gyerekeken. Vagy társadalmi méretekben: normális zenekultúrájú országok úgy
általában normálisabbak, és ilyenekben többen segítenek az éhező gyerekeken.
A tapasztalat azonban azt mutatja, hogy semmi ilyen összefüggés nincs.
Ne higgyétek azonban azt, hogy éjszakánként erre riadok. Alighanem még
mindig sokkal jobban járnak az éhező gyerekek, hogy Európa perifériáján
irogatok zenéről, mintha odamennék és ott szerencsétlenkednék. Arról nem is
beszélve, hogy dolgozhatnék fegyvergyárban meg tőzsdén és ilyesmi. (Elvileg,
gyakorlatban aligha.)
Olvastam egy múlt heti hetilapban egy írást, mindegy
is, melyikben mit, mert most nem elemezni szeretném (meg különben sem
működik a szóban forgó hetilap honlapja), legyen elég annyi, hogy tele volt
mókás csacsiságokkal, színtiszta hülyeségekkel, ráadásul ezek összevissza
egymás után hányva, az egymásra következő mondathalmazok között nem hogy
formális logikai következtetési viszonyok nem voltak, hanem még tematikus
kapcsolat sem. A szerző egy elég magas pozícióban tevékenykedő filozófus.
Furcsa módon most elég hamar letudtam a "hogy a fenébe lehetséges, hogy
ebbenazországban vezető értelmiségi, egyetemi stb. pozícióban van egy
csomó olyan ember, aki képes nem csak az értelmiségi-szakmai
követelményektől, hanem egyáltalán a józan ésszel belátható formális
kritériumoktól ennyire távol eső szellemi termékeket előállítani" lelki
gyakorlatot. (Kezdek már beletörődni abba, hogy hazai egyetemi vezető
pozíciók x (magas szám) százalékát alkalmatlanoknak kell betölteniük, és ez
ugyanolyan törvényszerűség, mint hogy milyen az éghajlat: lehet, hogy
változik, de nagyon lassan, még ha azzal rémítgetnek is minket, hogy de most
tényleg.) Viszont egy megrázó, engem is meglepő fordulattal azoknak az
értelmiségi közíróknak a személyes tragédiája kezdett el foglalkoztatni,
akik értelmetlen cikkekkel töltik meg az ilyesmik befogadására hajlamos ún.
igényes lapokat. Mindannyian tudjuk: iszonyatos mennyiségben jelennek meg
ilyenek napra nap, hétre hét.
(Értelmetlen cikkeknek nem azt nevezném, amiknek alapvető állításai
számomra a valóságtól végzetesen elrugaszkodottaknak tűnnek. Még csak nem is
arról van szó, hogy rosszul vannak megírva, pongyolán, szellemtelenül. Hanem
arról, hogy úgy szegik meg az elemi szövegszerkesztési szabályokat, hogy már
egy középiskolai tanárnőnek is vissza kéne adnia neki a fogalmazványt.
Fiacskám, nézd már meg, ebből a mondatból hogyan következik ez a másik
mondat? Fiacskám, amit ide írtál, nem magától értetődő, ilyenkor azt kell
csinálni, hogy meg kell magyarázni! Fiacskám, ez a két állítás elég
nyilvánvalóan ellentmondásban van egymással.)
Nem az a személyes tragédia, hogy vezető értelmiségieket az
intézményrendszer nem akadályoz meg abban, hogy nem megfelelő pozíciókba
jussanak; nem is az, hogy egy ponton túl gyakorlatilag bármit írnak, az meg
tud jelenni valahol. A személyes tragédia, úgy képzelem, az, hogy:
hát ezeknek az embereknek nincs egy barátjuk, aki megmondaná nekik,
hogy figyelj Janikám, ezt a cikket írd már át, mert teljesen kaotikus lett?
Aki beszélgetés közben rákérdezne, hogy figyelj Petikém, ez elég furcsán
hangzik, magyarázd el úgy, hogy igazán megértsem, mit akarsz mondani. Stb.
stb.
Barátok helyett csupa olyan emberrel vannak körülvéve, akik mindent
elfogadnak tőlük? Akik ugyanúgy nem mernek szólni, mint a kollégák meg a
szerkesztők? Akik tehát tkp., egyszerűen szólva: nem barátok?
Azért ez tök szomorú, nem?
(Remélem, nyilvánvaló, de azért kiemelném: nem az az állítás, hogy nem
nagyon okos embereknek nem lehetnek barátaik. Hanem az az állítás, hogy ha
egy nem nagyon okos ember ha nyilvánosság előtt nagyon okos emberként akar
viselkedni, akkor az a barátja, aki valahogy figyelmezteti, ezt nem kéne, és
nem az, aki nem szól vagy helyesel. Meg egyébként különben sem rendkívüli
okosságról van szó, hanem a minimális okosságról. Azt sem állítom,
hogy a buta cikkeket író emberek feltétlenül buták. Lehet, hogy tudnának
okosabbakat írni, ha erre rászorítaná őket valaki. Ha már úgy alakult, hogy
az intézményrendszer ezt nem teszi meg, akkor a barátaik.)
A világot megfejtem egy külön részben, de előtte itt
elmesélem az Orvlövész c. történetét. A fickó majdnem mindenkit
megöl, de a leggonoszabbakat az igazságszolgáltatásra bízná, de hamar
kiderül, hogy őket is meg kell ölnie, ezért őket is megöli. Nem volt rossz
egyébként.
Tágabb kontextusba
helyezném az előző megállapítást, ahol már nem csak a politikatudomány a
politikafilozófiával elvileg érintkező diszciplínájába teszek kirándulást,
hanem a számomra teljesen ismeretlen közgazdaságtanba.
A dolog úgy indult, hogy mentünk ki Kremsbe (Donaufestival) autóval, és
miről gondolkodtam, hát a balesetekről (nem szoktam egyébként), pontosabban
arról, hogy a
HVG-ben olvastam, hogy évi kb. 300 milliárdba kerülnek a magyar
nemzetgazdaságnak (ez is egy ilyen tudományos szó) a balesetek. Ami azért
nem kevés. Nyilván jobb lenne, ha ez az összeg jóval kisebb lenne, hogy a
pótolhatatlan emberéletekről most ne is beszéljünk, mert most nagyban
gondolkodunk, és közgazdaságilag. Nyilván ez, hogy ez a pénz nem ártana a
költségvetésnek, eszébe jutott a döntéshozóknak
is. De minden bizonnyal, anélkül, hogy tudnék erről bármit, ez úgy megy,
hogy akkor adódik rá mondjuk százmilla, ad absurdum ötszáz, ebből készül egy
tanulmány meg néhány teljesen érdektelen plakát, hogy ha fáradt vagy,
pihenjél, menj lassan, biztos odaérsz. Esetleg kijavítanak néhány utat, meg
kitesznek néhány veszélyes útszakasz táblát.
És úgy folytattam a saját gondolatmenetemet, hogy basszameg,
nyilvánvaló, hogy az egész baleseti statisztikán csak úgy lehet
javítani, ha belefektetünk viszonylag kurva sok pénzt, mert keveset
egyszerűen nincs értelme. Mert sokba van az, hogy 1. betartható, értelmes és
balesetmegelőző szabályokat alkossunk, 2. betartassuk ezeket. (Ebbe
beletartozik olyasmi is, hogy pl. a közvetlen betartatók kapjanak annyi
pénzt és legyen annyira szorongatva a tökük, hogy ne saját zsebre,
értelmetlen helyeken dolgozzanak stb.) Ha ez nincs,
akkor már inkább ne legyen semmi. Lopják el a politikusok azt száz/ötszázmillát,
ami 0%-os hatásfokú plakátokra megy, akkor legalább valakinek jó lesz.
És ekkor egy rám oly jellemző gondolati szökelléssel tágabb
összefüggésekre tértem át. Hogy igazából, basszameg, nyilvánvaló,
hogy a rosszul működő izéket (ellátórendszereket meg ilyeneket) csak kurva
sok pénz beruházásával lehet gatyába rázni. De úgy, hogy először kurva sok
pénzt bele kell rakni abba, hogy egyáltalán a gatyába rázás feltételeit
kitaláljuk, csináljunk egy metareformot. Ki fogja kitalálni, hogy hogy lesz
jó, ki hogyan ellenőrzi, hogy hogy lesz jó, ki jelez vissza kinek
folyamatosan, hogyan lehet biztosítani, hogy aki kitalál mindent, az mondjuk
ne az ötven-éve-valamiért-a-szakmában-van léhűtő akadémikus legyen, mittudomén. Aztán persze maga a reform is rendesen megcsinálva
kurva sok pénz.
Ehelyett az van, hogy nem befektetéssel, hanem gyakorlatilag
forráskivonással (!) kéne elvileg átalakítaniuk több nagyon sokba kerülő, ám
rosszul működő rendszert, azoknak, akik benne vannak ezekben a rendszerekben.
Ez utóbbi nem igaz: néha beleszólnak olyanok is, akik viszont egyáltalán nem értenek ezekhez a
rendszerekhez, viszont
a nyolcvanas
években olvastak egy "libsi/szocdem/konzi dogmák öt percben kezdőknek" könyvet.
Kell-e bizonygatni, hogy ennél nagyobb baromságot aligha lehet csinálni?
A másik baromság, hogy minden menjen tovább, kábé ugyanekkora, érzelmi
kérdés, kit melyik idegesít jobban.
Hát imígyen látom én a dolgot.
Nyilván ha igaz, hogy kurva sok pénz kéne, és nincs kurva sok pénz, akkor
abból az következik, hogy hitelt kellene felvenni, jaj! Persze hogy jaj, de
az mondjuk nem volt értelmetlen, hogy hitelt vettünk fel a rossz
működés fenntartására? De:
vannak dolgok, mégpedig igazából meglepően sok dolog van, amit szarul
csinálni nem éri meg. Vagy jól kell csinálni, és ez sok idő, energia, pénz
befektetését kívánja - vagy nem kell csinálni. Olcsón-így-úgy elhúzni:
hülyeség. Mármost egy ország működtetése is sajnos az ilyen dolgok közé
tartozik.
(2007.V.6) Az a kérdés szorongat, hogy mit csinál az a Férfi (aki nem én vagyok,
ez mindjárt kiderül, de aki lehetnék, ha valaki segítene), aki erőt, fáradságot
és kreativitást nem kímélve kicserélte felesége álló olvasólámpájában a körtét
(azért lévén szüksége minderre, mert a körtéhez való hozzáférést kis üveglap
akadályozta, melyet eltávolíthatatlan csavar rögzített egészen addig, míg
csavarlazítót is bevetve el nem távolította), és a rohadt lámpa csak nem akar
világítani? Ilyenkor a Férfi megszereli a lámpát, amin nincs is mit szerelni,
lévén annyi, hogy a konnektorból zsinór vezet a világítóegységbe, és kész? Vagy
a Férfi kihív egy villanyszerelőt az álló olvasólámpához? És hogy beszéli meg
vele, hogy egy megszerelhetetlen olvasólámpát kell megszerelni anélkül, hogy a
szerelő kiröhögné, ami Férfi mivoltának azonnali megszűnéséhez vezetne? Vagy
egyéb, éspedig?
Metakérdés is szorongat, nevezetesen: a Férfi honnan tudja, amit csinálnia kell?
Apukája megtanította rá, amikor még nem volt Férfi, hanem csak Fiú? Gyere
fiacskám, megmutatom, hogy kell állólámpát szerelni, ha nem világít körtecsere
után se? Vagy ez az a fajta tudás, ami korábban explicit módon nincs meg, de
mindenféle egyéb tudásokból egyértelműen következik, mit kell tenni ebben a
helyzetben? Vagy kreativitás kell hozzá, ami ezek szerint a Férfi tartozéka
volna? Géneken múlik? Vagy azok jó ha vannak, de ha nincsenek, akkor kemény
munkával pótolható az általuk biztosított Férfiság? Van valami ilyen tanfolyam?
Technikaórán miért műszaki rajzot tanultunk és tutajt csináltunk (mindig én
voltam a legbénább), miért nem Férfit faragtak belőlünk?
(2007.V.4) Ma először megjelent a nevem az ÉS címlapján (mert a Ketten egy új könyvrőlből én vagyok az egyik). Ma először beleírtam egy kis naptárba,
rögtön három dolgot. Majd meglátjuk, jövő kedden megnézem-e, és emiatt
elmegyek-e oda, amit beírtam. Az nagy lépés lesz az emberiségnek.
Alkottam ma ugyanis egy politikaelméleti tételt.
Meglehetősen egyszerű, igazsága könnyen belátható (nem is fárasztok senkit a
bizonyítással), mégis messzemenő következményei vannak. Így hangzik:
Amelyik országban egy egyetem egy szakja nem képes megvásárolni a
vonatkozó tudományághoz szükséges alapvető szoftver licenszét, hogy azt a
hallgatók is használhassák - abban az országban nem lehet normális
reformokat végrehajtani.
A tételt felhasználva empirikusan megállapítható, hogy Magyarországon nem
lehet normális reformokat végrehajtani. A gondolat- (valójában kötő)jel
előtti részt tetszőleges példák végeláthatatlan sorával lehet
behelyettesíteni, csak ez volt a legutóbbi, amiről tegnap értesültem.
(Mondjuk egy triviális terület: az egyetemi könyvtárak beszerzései.)
(2007.IV.18) Szép kilátások: rockkocsma (café) nyílott a kapunktól négy és
fél méterre. Holnap este debütál, Billy Idol est, ingyenes. Szóval, ha
minden jól megy, nemsokára részeg rocker tinik hugyozzák össze a kapunkat,
és ha későn viszem le a kutyát, akkor majd meglátják, és ugatnak, és nagyon
viccesnek gondolják majd magukat. Én meg alig várom, hogy jól kiblogozzam
őket. Hiszek a társadalmi munkamegosztásban.
Össze is barátkozhatnék a
kidobókkal, akik itt állnak a kapunktól négy és fél méterre az utcán, az
szép kihívás lenne. Bár az is lehet, hogy nem mindig ugyanazok állnak, ennek
megállapításához alaposan meg kéne figyelni őket, amit ki tudja, hogy
értelmeznének.
Mert én egy
javíthatatlan álmodozó vagyok, egy párás szemű idealista, aki a nyilvánvaló
valóságnak fittyet hányva hisz abban, hogy az emberi értelem végső soron
mégiscsak diadalmaskodik, és a sötétség erői maguktól visszavonulnak,
pontosabban átállnak a jó oldalára, belátva, hogy ők a sötétség erői,
és mégis jobb a világosság, mint a sötétség - ezért például olykor-olykor
elhiszem, hogy aki lelkileg-szellemileg igényesnek tartja magát (ad
magára, ezt gondolja magáról), az mondjuk egy öt mondatnál hosszabb
szöveget megpróbál értelmezni, mielőtt válaszol rá. Mi több, olykor-olykor
elhiszem, hogy ez nem is párás szemű idealizmus, hanem egy meglehetősen
gyönge feltételezés, ilyesmikkel, hogy "tartja magát", "megpróbál" stb.
Tehát nem az van, hogy "sikerül", hanem csak annyi volna az elvárás, hogy
látszódjék az erőfeszítés, még ha a sötétség erőinek aknamunkája vagy a
nemzetközi helyzet meg is akadályozza, hogy sikeres legyen.
Ehhez képest
itt van
például ez. (Fogadjuk el, mert valószínűleg empirikusan is
alátámasztható volna, hogy a Pink Floyd-rajongók magukat
lelkileg-szellemileg igényesnek tartják stb.) Kör- és kőrkép.
Ugyanakkor persze mit várunk, ha a hazai ún. szellemi elit sem képes öt
(egy) mondatnál hosszabb szövegeket végigolvasni és megpróbálni értelmezni,
vagy legalábbis meglepően gyakran tök jól titkolják.